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dc.contributor.authorPeña Ortega, Blas Felipe
dc.date.accessioned2023-09-07T18:41:47Z
dc.date.available2023-09-07T18:41:47Z
dc.date.issued2023
dc.identifier.isbn978-628-7585-24-9
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11912/11093
dc.descriptionPáginas 107-131spa
dc.description.abstractAfirma Eduard Vinyamata que los conflictos hacen parte de las diferentes etapas de la vida de los seres humanos, son inherentes a la existencia, ya que son “un fenómeno que podríamos decir se manifiesta en el primer y último acto de la vida, en el momento del nacimiento y en el de la muerte”2. Esta definición sirve para comprender no solo la naturaleza de los conflictos, sino también lo influyentes que son en la vida humana y en los procesos de transformación de la realidad y de la historia misma; John Paul Lederach afirma inclusive que “los acontecimientos más destacables, a menudo, surgían de los conflictos”.3 Finalmente, lo que hay de trasfondo en el conflicto es la interacción entre individuos que persiguen objetivos diferenciados o incompatibles, es por ello que éste surge cuando se padece una necesidad y se busca satisfacerla, por lo que los diferentes intereses convergen para solucionar el problema4; en este sentido, lo problemático radica en la manera o los recursos como se tramita ese problema, conflicto o diferencia, por lo general, se ha recurrido a la violencia para ello.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Pontificia Bolivarianaspa
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.titleLa ética ecológica, apuesta por la reparación de los daños ambientales en contextos de construcción de pazspa
dc.typebookPartspa
dc.description.sectionalMedellínspa
dc.relation.ispartofbookÉtica relacional del cuidado;


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