Ser-sí-mismo: La ética del cuidado en Ser y Tiempo y sus posibilidades para el hombre del siglo XXI

Abstract

Heidegger, en Ser y tiempo, desarrolla una crítica al movimiento masificador en el que había caído la sociedad del momento, esta señala que el Dasein se encuentra perdido en el “Uno”. Este estado de pérdida significa que el hombre ha sacrificado su individualidad al aceptar ser sujeto del dominio de esa masa desunificada llamada “los otros”. Hoy esta crítica aún sigue vigente para nuestra sociedad. Por ello, en este texto queremos dar cuenta de la actualidad de este análisis y de su aplicabilidad a la sociedad contemporánea; así mismo, presentaremos la propuesta ética que el mismo Heidegger plantea para superar este estado. En un primer momento, haremos una breve presentación de esta crítica heideggeriana, la cual aparece en el parágrafo 27 de Ser y Tiempo. A partir de esto, se verá la aplicabilidad de esta crítica a la sociedad y al hombre contemporáneo, al establecer una relación de este planteamientocon la lectura social hecha por Byun Chul Han, en la que presenta la cultura contemporánea como una sociedad hiperconsumista, cansada e incapaz de acercarse a lo distinto y a lo misterioso. Al ver la vigencia y actualidad de la crítica heideggeriana presentaremos de manera conclusiva, la propuesta ética de Heidegger en torno a este problema y que apela a la autenticidad como un modo de tomar conciencia de sí mismo para hacerse cargo de su “ser-sí-mismo”.