Buscando alternativas más allá del desarrollo. Nociones y praxis desde la otredad étnica.

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El documento que presento a continuación expone los resultados de mi trabajo de investigación centrado en el análisis de las nociones de estar bien/buen vivir/vivir bien – fundamento epistémico de los marcos de pensamiento indígena que sustentan sus modos de vida– y del plan de vida –herramienta de autorreflexión y gestión de las necesidades de las comunidades–, emergidas como propuestas alternativas de los pueblos indígenas a los abordajes del desarrollo de los gobiernos nacionales. Específicamente exploro los puntos de articulación y los puntos de inflexión de estas nociones con el discurso del desarrollo tal como ha sido promovido, desde mediados del siglo pasado, por estamentos gubernamentales en los ámbitos nacional e internacional. Realicé esta exploración con el fin de dar respuesta a preguntas como: ¿es posible buscar alternativas al discurso y la praxis del desarrollo tal cual hoy se promueve desde diferentes estamentos? ¿Es posible el real reconocimiento de otros marcos de pensamiento y acción? ¿Pueden considerarse las propuestas indígenas del buen vivir como alternativas al desarrollo1?, ¿Cómo incorporar otros horizontes de vida y de acción a las praxis establecidas por el desarrollo?

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