Esperanza activa – participación activa. La Liturgia y la Reforma del Vaticano II como lugar de esperanza y medio para llevar al hombre contemporáneo a la experiencia de Dios

Abstract

La Liturgia tiene como fundamento la celebración del Misterio Pascual del Señor y éste mismo lo es a la vez de la fe y la esperanza cristiana, siendo así que la misma liturgia es lugar de esperanza para el hombre contemporáneo y de una esperanza que aspira a su consumación plena en la meta escatológica. Sin embargo, para una vivencia de la esperanza en la acción litúrgica, es necesaria una “participación activa” como lo afirma la constitución Sacrosanctum Concilium (no. 48), por medio de la cual el hombre descubre y palpa la presencia de Dios que abre el horizonte de su existencia y le permite observar su propia realidad de una forma diferente, esperanzadora. The liturgy has as its foundation the celebration of the Paschal Mystery of the Lord, which in turn is the basis of Christian faith and hope. It is for this reason that the liturgy itself is a place of hope for the contemporary man, and of a hope that aspires to its complete fulfillment in the eschatological scale. However, in order to fully experience hope during the liturgical action, an “active participation” is required as has been stated by the Constitution on the Sacred Liturgy Sacrosanctum Concilium (# 48) through which the faithful discover and feel the presence of God, so that it may open the horizons of their existence and allow them to see their own reality in a different way, one which is full of hope.