Intimaciones entre los cuerpos indigentes: miradas estéticas a las tácticas de intimidad en el espacio urbano

Abstract

A partir de la indagación que suscita la relación entre el sujeto y su entorno, este texto propone que entre el hombre y el espacio lo que hay es una relación de intimidad, y que esta se presenta casi siempre mediada. Para hacer visibles estas intimaciones se revisará en la ciudad la relación que ocurre entre el indigente y el espacio urbano que habita, relación que se presenta como contradictoria en cuanto pública, privada e íntima simultáneamente. Esto se hará con base en las teorías filosóficas sobre la intimidad de José Luis Pardo, Peter Sloterdijk y Gastón Bachelard; también, en la crónica Historias de la vida desechable de Carlos Sánchez Ocampo y en testimonios recolectados por el autor. Se enuncian tres tácticas que el indigente usa para lograr esta relación de intimidad con el espacio, a saber: mantas placentarias, nomadismos engañosos y la abyección, para comprender la enorme complejidad en la que radica la relación íntima entre el espacio urbano y los únicos sujetos que verdaderamente dependen de este: los indigentes. From the inquiry arising from the relationship between the subject and its environment, this paper proposes that between man and space there is an intimate relationship, and that this almost always occurs mediated. To unhide these intimations will be reviewed in the city the relationship occurring between the homeless people and the urban space they inhabit, a relationship that is presented as contradictory as public, private and intimate, simultaneously. This will be based on the philosophical theories of privacy of José Luis Pardo, Peter Sloterdijk and Gaston Bachelard. Also, in “Stories of disposable life” by Carlos Sánchez Ocampo and testimonies collected by the author. Three tactics that tell us that homeless people use to achieve this intimate relationship with space, namely: placental blankets, misleading nomadisms and abjection, to understand the enormous complexity in which lies the intimate relationship between urban space and the only subjects who really depend on this: the homeless ones.