Filosofía de Xavier Zubiri, María Zambrano y Paul Ricoeur a la luz de los evangelios

Abstract

Para dar una mirada al hombre desde la teología, es decir, para elaborar una antropología teológica, el punto de referencia tendría que ser la persona de Jesús, en su contexto vital o, dicho de otra manera, en relación con el hombre de su tiempo y a aquel grupo social que vivía sometido a la opresión e injusticia del sistema romano y del sistema religioso judío. Si se analiza a este Jesús desde Paul Ricoeur se puede decir que tiene una actitud reflexiva donde su ser, se abre al mundo que encuentra, anteponiendo el hombre a la ley, a la tradición y a los sistemas; es decir, la propuesta que trae Jesús -quién se va comprendiendo con una misión como lo proclama en la sinagoga- es la de encontrarse con la sustantividad del otro (en términos de Xavier Zubiri), abriéndose al tú del otro (como lo habla Ricoeur) y viviendo la piedad desde el contacto permanente con la alteridad (en términos de María Zambrano); y es así como trae la oferta del Reino, muy distinta a la imposición arbitraria de los romanos o al legalismo judío incluyendo su culto caduco. Con esto se pretende darle una mirada al Jesús antropológico que viene, no sólo con una esperanza escatológica sino con una realidad en medio de los hombres de su tiempo, llamando a resignificar la vida y a levantar al hombre dignificándolo y liberándolo.

To look at man from theology, that is, to develop a theological anthropology, the benchmark would have to be the person of Jesus during his life or, in other words, in his vital context, that is in relation to the man of his time and to that social group which lived under the oppression and injustice of the Roman system and of the Jewish religious system. If we analyze Jesus from the perspective of Paul Ricoeur we can say that he has a sensible attitude where his being opens up to the world it finds, placing man ahead of law, tradition and systems, that is, the proposal that Jesus makes as he understands his mission like he proclaimed in the synagogue is to meet the substantivity of the Other (in terms of Xavier Zubiri) by opening up to the Other (as explained by Ricoeur) and experiencing piety through the constant contact with the Otherness (in terms of María Zambrano). It is in this manner that he brings the offer of the Kingdom, a very different way from the arbitrary imposition of the Romans or the Jewish legalism including its outdated cult. The intention of this approach is to take a look at the anthropological Jesus who comes not only with an eschatological hope but with a new reality among the men of his time, inviting them to give new meaning to life and to raise themselves to higher levels through their dignification and liberation.