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dc.contributor.authorGirado Sierra, Jesús David
dc.contributor.otherN/A
dc.coverage.spatialSeccional Medellín. Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades.spa
dc.date.accessioned2019-11-12T15:32:34Z
dc.date.available2019-11-12T15:32:34Z
dc.date.issued2018
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11912/4897
dc.description8 páginasspa
dc.description.abstractLa ciudad es una metáfora de la complejidad: es lugar de encuentros y desencuentros, es construcción simbólica, es una fábrica de bases representacionales de la realidad, es comercio de identidades y etiquetas, es alteridad como reconocimiento de lo diferente, es pluralismo como aceptación y valoración de lo diverso, pero, también es espacio para dinámicas de exclusión, reclusión y anulación. La ciudad es lugar que se desborda a sí mismo como mero referente físico, por tanto, es koinon2: eso que aparece en el-entre-nosotros; es terreno y catalizador de igualdad y desigualdad, de libertad y represión. La civitas, aunque aún nos recuerde el loable llamado a la civilización, es territorio donde el orden y el caos comulgan, donde la banalidad y la majestuosidad se posibilitan, y donde la crueldad y la compasión se solapan.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Pontificia Bolivarianaspa
dc.relation.ispartofSimposio Iberoamericano de Filosofía Políticaspa
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.titleEstetópolis Ciudades excluyentesspa
dc.title.alternativeSimposio Iberoamericano de Filosofía Políticaspa
dc.typearticlespa
dc.rights.accessRightsopenAccessspa
dc.type.hasVersionpublishedVersionspa
dc.description.sectionalMedellínspa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Pontificia Bolivarianaspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional de la Universidad Pontificia Bolivarianaspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.unab.edu.co/


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