El trasfondo histórico de la sección de los panes en el evangelio de Marcos

Abstract

Este trabajo de investigación se centra en la sección de los panes del evangelio de Marcos que comienza con el envío misionero de los Doce en 6,6b y termina con la curación de un hombre ciego en el territorio de Betsaida en 8,26. Al interior de esta sección encontramos dos relatos de multiplicación de panes (6, 30-44 y 8, 1-9), muy parecidos entre sí pero a la vez con algunas diferencias y justo en medio de los dos relatos, Marcos ubica el capítulo siete en el cual Jesús declara puros todos los alimentos (Mc 7,19b) y entra en contacto con una mujer de origen sirofenicio (7,24-30). La estructura de esta sección tiene un propósito. El objetivo de esta investigación es descubrir el trasfondo histórico de esta sección que nos llevará a comprender cuál es este propósito y cuál podría ser la intención retórica con sus potenciales lectores. Para lograr este objetivo, se hace un rastreo de las investigaciones sobre el evangelio de Marcos o sobre esta sección específica del evangelio en los últimos 35 años. Luego, a partir de un acercamiento de tipo sincrónico, se identifican los elementos narrativos de las doce escenas que componen la sección de los panes para identificar la propuesta que hace el texto. Posteriormente, en un acercamiento de tipo diacrónico, se comparan entre sí los dos relatos de multiplicación de panes presentados por Marcos y luego éstos con los presentados por Mateo, Lucas y Juan, para descubrir en qué medida, Marcos como autor es responsable de la redacción final de estos relatos. Finalmente, a partir de un acercamiento contextual, se cotejan los resultados que han arrojado los análisis anteriores con el contexto que presentan los textos de Gál 2,11-14 y Hch 10-11 donde se comprueba que en el trasfondo histórico de la sección de los panes en el evangelio de Marcos subyace un problema de comunión de mesa al que Marcos intenta dar solución a partir de su narración.