Dios, hombre y mundo ético: tres conceptos interdependientes y cohesionados bajo la noción de “espíritu” en la fenomenología del espíritu (1807) De G.W.F. Hegel. La dimensión sociohistórica del “espíritu”

En la siguiente investigación se va a analizar de manera crítica el concepto de “Espíritu” (Geist) que está dentro de la obra la Fenomenología del espíritu (1807) de G.W.F Hegel y se va a hacer especial énfasis en su dimensión sociohistórica. A partir de este concepto se tiene como meta elucidar la relación que existe entre la concepción hegeliana del hombre, la del mundo ético y su noción de Dios, y se va a demostrar el motivo por el cual es inconcebible trabajar un postulado disgregado del otro. En últimas, la cuestión fundamental sobre la cual se erige esta investigación es exponer cómo dentro de esta obra de Hegel se logran armonizar algunas pugnas de vieja data en la historia de la filosofía: la disputa entre fe y razón, el conflicto que se suscitó en la modernidad entre las verdades de la filosofía natural y las verdades reveladas y la tensión entre las proposiciones morales humanas y las doctrinas religiosas. Para lograr una correcta exégesis del texto, se va a echar mano del método hermenéutico que permitirá interpretar y comprender las intenciones del autor y el espíritu vital que rodea a la construcción de la obra.